{"id":173339,"date":"2020-10-13T11:18:27","date_gmt":"2020-10-13T09:18:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leccecronaca.it\/?p=173339"},"modified":"2020-10-14T09:31:32","modified_gmt":"2020-10-14T07:31:32","slug":"se-una-notte-destate-un-viaggiatore-quando-italo-calvino-venne-per-la-prima-volta-al-sud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/2020\/10\/13\/se-una-notte-destate-un-viaggiatore-quando-italo-calvino-venne-per-la-prima-volta-al-sud\/","title":{"rendered":"SE UNA NOTTE D’ESTATE UN VIAGGIATORE…QUANDO ITALO CALVINO VENNE PER LA PRIMA VOLTA AL SUD"},"content":{"rendered":"

\"\"di Chiara Evangelista<\/strong>______<\/p>\n

\u201cEra la prima volta che viaggiavo nel Sud, e quell\u2019entrata in Lucania, quel mare di terra ondulata e pietrosa e gialla, quel sole a picco, il saliscendi della macchina nella strada polverosa, mi diedero subito il senso che era insieme di sovvertimento fisico e di soggezione morale, quasi a segnare un trapasso, a avvertirmi che mi trovavo di fronte una condizione di natura e di societ\u00e0 a petto della quale tutte le mie idee schematiche sulla questione meridionale si rivelavano superficiali e imparaticce.\u201d<\/em><\/p>\n

A mettere su carta queste riflessioni \u00e8 Italo Calvino, la punta di diamante della casa editrice Einaudi, durante l\u2019afoso luglio 1954. Lo scrittore stava raggiungendo il tacco della Puglia per la \u201cSettimana Einaudi\u201d, una settimana di convegni tra Bari e Lecce, organizzata dalla sua casa editrice.<\/p>\n

Gli atti del convegno furono pubblicati nel 1954 dapprima nel \u201cNotiziario Einaudi\u201d. Nel 2018 la casa editrice Kurumuny ha pubblicato il libello \u201cItalo Calvino: Una settimana a Bari e Lecce\u201d<\/em><\/strong> riportando le riflessioni dello scrittore accompagnate da una nota critica di Franco Martina.<\/p>\n

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\u201cIl giovane studioso meridionale serio oggi non fugge dal meridione- anche se ne ha talora la tentazione- ma \u00e8 deciso a restarci per svolgere, con mentalit\u00e0 <<nazionale>>, un\u2019opera che tragga dal proprio paese i motivi ispiratori, il fondamento concreto.\u201d<\/em><\/p>\n

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\u00c8 fondamentale contestualizzare le parole di Calvino. Il momento storico rimanda al clima dei primi anni Cinquanta. Le elezioni del 7 giugno 1953 avevano registrato con la precisione di un sismografo un\u2019importante affermazione dei partiti di sinistra e una ben significativa avanzata di quelli di\u00a0 destra. E su questo sfondo criptico, durante il convegno pugliese, la riflessione di Calvino s\u2019impervia ad analizzare il legame che intercorre tra letteratura e politica e il ruolo dell\u2019intellettuale.<\/p>\n

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L\u2019istanza dell\u2019impegno fu una costante nell\u2019intera vita di Calvino. Essa aveva la sua radice nell\u2019esperienza partigiana che gli aveva trasmesso il senso di responsabilit\u00e0 e di impegno verso qualcuno o qualcosa. La visione calviniana potrebbe essere racchiusa nell\u2019espressione utilizzata dallo stesso scrittore: \u201cLo scacco dell\u2019intellettuale\u201d.<\/em> Calvino credeva che la letteratura non avesse un mero scopo pedagogico ma l\u2019intellettuale dovesse vivere nella realt\u00e0, sentendosi parte integrante della societ\u00e0.<\/p>\n

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\u201cL\u2019arte e la letteratura ci possono fare coscienti e forse immuni, ci possono indicare la trincea morale in cui difenderci, la breccia attraverso cui passare al contrattacco. Siamo in un\u2019epoca d\u2019allarme. \u00c8 contro la realt\u00e0 che dobbiamo batterci\u2026\u201d<\/em> spiega Calvino durante il convegno.<\/p>\n

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Calvino rifiuta \u201cla letteratura della negazione\u201d<\/em> e \u201cl\u2019uomo ermetico\u201d<\/em>, ovvero l\u2019uomo che non si lascia sopraffare da altre ragioni che non siano quelle dei suoi minimi trasalimenti, avaro di sensazioni e sentimenti ma senz\u2019altra concretezza. Per utilizzare i termini dello scrittore, \u201cun uomo costruito per passare attraverso tempi infausti e realt\u00e0 non condivise con un minimo di contaminazione e insieme un minimo di rischio\u201d.<\/em><\/p>\n

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Nel tacco di Puglia dunque Calvino esorta ad un taglio netto con l\u2019eredit\u00e0 spirituale del decadentismo che aveva condizionato non solo l\u2019esperienza ermetica ma anche quella neorealista. Lo scrittore credeva che la saldatura fra politica e letteratura fosse il passo per uscire da questa condizione. \u201cIl punto \u00e8 proprio l\u2019agire in conseguenza di ci\u00f2 che si sente e si pensa, di assumersi la responsabilit\u00e0 del pensare\u201d.<\/em><\/p>\n

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E durante il convegno chiarisce la personale definizione di intellettuale.<\/p>\n

\u201cUn intellettuale non \u00e8 tale per ci\u00f2 che dice. Bens\u00ec per il modo di guardare il prossimo e se stessi, di porre in relazione fatti personali e fatti generali, di attribuire valore a piccole cose o grandi, di considerare i propri limiti e vizi e gli altrui, di trovare le proporzioni nella vita, e il posto dell\u2019amore in essa, e la sua forza e il suo ritmo, e il posto della morte, il modo di pensarci, o non pensarci\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n<\/fb:like><\/fb:like><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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