![\"\"](\"https:\/\/www.leccecronaca.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Immagine1.jpg\")
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La giovane a seno nudo sventola il tricolore e impugna un fucile a baionetta, trainando la folla rivoluzionaria. Questa la scena centrale del dipinto piramidale di Eug\u00e8ne Delacroix<\/strong> La Libert\u00e0 che guida il popolo<\/em> definito da Argan<\/strong> il primo quadro politico nella storia della pittura moderna, datato 1830, sulla rivolta del popolo alle leggi liberticide di Carlo X<\/strong> durante le tre giornate gloriose<\/em> in cui i parigini alzarono le barricate contro l\u2019autorit\u00e0 regia.<\/p>\n\n\n\n Che centra ora con \u201cSvelarsi<\/strong>\u201d? L\u2019interpretazione dei simboli indica nel colore rosso della bandiera il sangue mestruale della donna che chiama con lo stesso imperativo categorico delle pulsioni al necessario e inevitabile ri-cambio di generazione. La giovane introduce una nuova famiglia, cambia il sistema economico e politico. Gli studenti Unisalento sono giunti al quinto appuntamento presso l’ex Convitto Palmieri di Lecce, sala 11, piazzetta Giosu\u00e8 Carducci, sabato 22 marzo ore 18-20 <\/strong>con un impegno importante: parlare di ci\u00f2 che esiste e vive, ma non si pu\u00f2 dire, il corpo nella sua sostanza biologica, sessuale, riproduttiva.<\/p>\n\n\n\n Non ci si inganni, per la societ\u00e0 civile \u00e8 ancora un tab\u00f9 parlare di certi argomenti: desiderio, sesso, mestruazioni, polluzione, orgasmo. Ma la stessa civilizzazione, come spiegato da Freud<\/strong> ne Il disagio<\/em> della civilt\u00e0<\/em>, \u00e8 il prodotto di questa fisiologia del corpo che in connessione con l\u2019ambiente fisico \u2013 pensiamo all\u2019influsso della luna, l\u2019astro figlia-donna che ruota intorno alla Terra madre, sulle maree, sulle stagioni dell\u2019agricoltura, sul ciclo mestruale \u2013 attua uno straordinario processo di sublimazione<\/strong> delle pulsioni e passando al livello cognitivo produce e riproduce arte, diritto, letteratura ovvero i pi\u00f9 alti prodotti della mente umana. La societ\u00e0 imbriglia le pulsioni e le incanala, si rinuncia all\u2019orda barbarica di incesto primordiale in favore della ragione, della giustizia, della bellezza.<\/p>\n\n\n\n Quanto c\u2019\u00e8 di sublime, di naturale o di osceno nel corpo? <\/strong>Cosa provano i giovani durante la tempesta affettiva e sessuale che trasforma l\u2019Io Corpo<\/strong> nel delicato passaggio dall\u2019infanzia all\u2019adolescenza? Lo dir\u00e0 il dibattito sulla complessa relazione con il corpo, tra eccesso, invisibilit\u00e0 e pulsioni sessuali, esplorata dalla letteratura, mito e cinema. Da Apuleio<\/strong> a Kafka<\/strong>, il tema centrale \u00e8 quello sensoriale, percettivo, carnale e simbolico. Verr\u00e0 indagato il concetto di normalit\u00e0 in relazione all\u2019oscenit\u00e0 e alla perversione, tra misticismo e educazione sessuale, quindi il sacro ed il profano nella normalit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Alessio Mocavero<\/strong> approfondisce: \u201cLa relazione con il proprio corpo \u00e8 spesso complessa e ambivalente: talvolta percepito come eccessivo, altre come inesistente o sbiadito. Questo tema, trattato a livello culturale, esplora la difficolt\u00e0 di accettare e riconoscere la propria identit\u00e0 corporea. Durante la giovent\u00f9, il corpo diventa campo di indagine delle pulsioni sessuali, che si intrecciano con la carne in modo complesso e spesso percepito come inquietante\u201d. Mocavero aggiunge anche il punto di vista maschile: \u201cLa scoperta sessuale arriva sia autonomamente in virt\u00f9 di un piacere sconosciuto, ma \u201cpalpabile\u201d, sia in dinamiche di gruppo omosessuale che permette la scoperta del proprio corpo e delle pratiche erotiche. Il confronto tra maschi non \u00e8 quasi mai vissuto con paura, ma con curiosit\u00e0 e interesse, altre volte con imbarazzo e timidezza\u201d.<\/p>\n\n\n\n Cosa accade dalla parte delle donne? Lo scopriremo! Mocavero<\/strong> anticipa qualcosa: \u201cAndremo alla scoperta di come viene affrontato il cambiamento in relazione al proprio corpo, ma anche come (NON) viene affrontato questo cambiamento da parte dei genitori. Tende ad essere mistificato ed ignorato nella maggior parte dei casi, rendendolo un tab\u00f9, come se non facesse parte del normale sviluppo dell’essere umano\u201d.<\/p>\n\n\n\n I temi evidenziati da \u201cSvelarsi<\/strong>\u201d sono stati ripresi dai principali media di controinformazione con un importante feedback di presa di coscienza su come stanno veramente le cose. \u201cLo scorso appuntamento per la festa delle donne \u2013 evidenzia Simone Alfarano<\/strong> \u2013 abbiamo trattato l’emancipazione femminile e la conquista dell’autonomia, chiedendoci chi \u00e8 che attua dinamiche di potere su di esse. Puttana Eva \u00e8 semplicemente l’esempio perfetto di un’imposizione “dall’alto”, in quanto nel momento in cui soddisfa il proprio desidero viene punita con la sofferenza: deve partorire con dolore perch\u00e9 non rispetta le regole dettate dal dio-Madre\u201d.<\/p>\n\n\n\n Si \u00e8 parlato anche di patriarcato e matriarcato che oggi vengono contrapposti \u2013 interviene Francesco Tocci<\/strong> \u2013 per istigare al conflitto di genere: \u201cLa lotta di classe tipica del capitalismo viene sostituita dalla lotta tra sessi. In realt\u00e0 noi evidenziamo dinamiche di gelosia, invidia e possesso all\u2019interno della famiglia dove la madre esercita un enorme potere affettivo sul corpo e il destino dei figli\u201d.<\/p>\n\n\n\n Arianna Termo<\/strong> sottolinea come \u201cIn questa societ\u00e0 senza padri in cui si programma l\u2019elisione del ruolo maschile paterno, il padre svolge la funzione di differenziazione dall’origine favorendo la formazione dell’lo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Sappiamo anche per dirla con Franco Fornari<\/strong> che il padre assume su di s\u00e9 la \u201cparanoia primaria\u201d ovvero l\u2019angoscia di morte del neonato e della madre puerpera, dando a ciascun membro familiare la possibilit\u00e0 di svolgere il suo ruolo senza ansia eccessiva.<\/p>\n\n\n\n Nina Marikla Adilardi<\/strong> precisa: \u201cJacques Lacan<\/strong> ci insegna che la cosiddetta forclusione del nome del padre \u00e8 all\u2019origine delle psicosi. L\u2019esclusione del padre \u00e8 patologica nel matriarcato cristiano che viene superato dalla sua testimonianza: la presenza affettiva del padre per i figli \u00e8 di importanza fondamentale in termini di compensazione, di sicurezza e di sostegno\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ne scrive lo psicoterapeuta Sergio Martella<\/strong> nel suo saggio di psicoanalisi: \u201cSe il narcisismo primario \u00e8 la stoffa di cui \u00e8 fatta la sostanza della vita, per ci\u00f2 che riguarda la forma, la foggia dell\u2019abito e la moda che precisano il soggetto, si tratta con buona evidenza di e-leganza, di distinzione. La stoffa \u00e8 la madre. \u201cLo stile \u00e8 l\u2019uomo\u201d, esordisce Lacan nell\u2019introduzione al processo di individuazione del carattere attraverso il simbolico che si differenzia dalla carne (Pinocchio eroe anticristiano<\/strong>. Il codice della nascita nei processi di liberazione, Capitolo Il difetto di origine \u2013 L\u2019identit\u00e0 indifferenziata e la psicosi, p. 82, Edizioni Sapere, Padova, 2000<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n Riflettendo su tutti questi codici affettivi arriviamo a domandarci se sappiamo veramente chi siamo e come siamo fatti. Uno specchio non basta e Narciso<\/strong> deve alzarsi dalla riva del lago se non vuole caderci dentro e rimanere intrappolato, perdendo cos\u00ec la sua unica possibilit\u00e0 di esistere. \u201cLa vita era il sogno, ora siamo svegli\u201d, dichiar\u00f2 Einstein<\/strong>. Anche il sogno pu\u00f2 essere estasi se Io-Corpo<\/strong> viene compreso e accettato.<\/p>\n\n\n\n Gli ultimi incontri<\/strong> si svolgeranno il 05\/04 e il 19\/04. Il corpo organizzatore \u00e8 costituito da Simone Alfarano, Nina Marikla Adilardi, Alessio Mocavero, Francesco Tocci, Arianna Termo<\/strong>. Per info<\/strong> 340 311 9707.<\/p>\n\n\n\n Articolo e comunicazione giornalistica a cura di Michela Maffei, psicologa<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La giovane a seno nudo sventola il tricolore e impugna un fucile a baionetta, trainando la folla rivoluzionaria. Questa la scena centrale del dipinto piramidale di Eug\u00e8ne Delacroix La Libert\u00e0 che guida il popolo definito da Argan il primo quadro politico nella storia della pittura moderna, datato 1830, sulla rivolta del popolo alle leggi liberticide […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":240832,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[31,75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240831"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=240831"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240831\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":240835,"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240831\/revisions\/240835"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/240832"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=240831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=240831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leccecronaca.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=240831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.leccecronaca.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/loca.jpg\")
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